探析当下中学生生命教育

探析当下中学生生命教育 导论 教育是一种直面生命，并以提高生命活力为目标的社会实践活动。教育的对象是鲜活的生命个体，中学生生命质量的高低直接决定了中学生能否全面发展。当今教育的终极目标是培养自由全面发展的人。因此，加强对当今中学生生命教育的研究，提高中学生的生命质量具现实紧迫性，意义深远。 (一)研究意义 1、理论意义 生命教育是旨在促进学生认识生命、理解生命、尊重生命、热爱生命、提高生存技能和生命质量的一种教育活动，是学校德育工作的重要组成部分和素质教育的重要内容。现阶段加强对中学生生命教育问题的研究具有重要的理论意义:首先有利十通过调查研究发现中学生生命教育存在的问题，丰富和发展中学生生命教育理念。现阶段我国中学生生命教育尚未形成独立完整的学科体系，学校的课程教材中生命教育的内容比较单一，对学生身心发展的针对性、指导性尚不明确，对中学生生存能力的培养缺乏可操作性的指导方案。其次，加强对中学生生命教育问题的研究有利十促使中学生生命教育课程体系的完善，切实提高中学生生命教育的主体性、针对性和可操作性，为中学实施生命教育提供有针对性的实施内容和实施策略，从可以促使中学生新课程改革的进一步深化，加快推进我国素质教育的改革进程。 2、实践意义 教育是一种直面生命并以提高生命活力为目的的社会实践活动。首先，加强中学生生命教育有利十从整体上提升国民素质。中学生是社会主义事业未来的建设者和接班人，中学生的生命质量决定着国家和民族的前途与命运。在中学中大力开展生命教育，有利十提高广大青少年学生的生存技能和生命质量，激发他们树立为祖国的繁荣富强努力学习、奋发成才的志向;有利十将中华民族坚韧不拔的意志融铸在青少年学生的精神中，培养他们勇敢、自信、坚强的品格;有利十提高广大青少年学生的国际竞争意识，增强他们在国际化开放性环境中的应对能力。 其次，加强对中学生生命教育教育问题的研究有利十促进青少年学生身心健康成长。现代社会物质生活的口益丰富和社会环境的纷繁复杂，使青少年学生的生理成熟期明显提前，极易产生生理、心理和道德发展的不平衡现象。长期以来，由十生理发展过程中出现的困惑常常得不到及时指导，对无法预料目_时有发生的隐性伤害往往难十应对，一些中学生容易产生心理脆弱、思想困惑、行为失控等现象。因此，加强对中学生生命教育问题的研究有利十增强中学生的生命意识，有效增强中学生的感恩意识和责任意识，促进中学生身心健康发展。 (二)研究现状 1、生命教育理念的提出 生命是教育之本，是教育存在的根本性依据。促进生命一一让它自由地发展、展开一一这便是教育家的首要任务。关注人生命发展的思想源远流长，从世界范围来看，20世纪下半叶以来一些国家开始明确提出生命教育和敬畏生命的教育思冰目 在人类追求自由探寻生命意义的历史上，美国人杰.唐纳.华特士(CJ.DonaldWalters)十1968年，在美国加州创办了阿南达智慧生活学校(AnandaWisdomLivingSchool)，开始倡导并践行“生命教育”(Educationforlife)的思想。1986年，他写作出版了生命教育:与孩子一同迎向人生挑战CEducationforLife:PreparingChildrentoMeettheChallenges。该书拓展了学校教育的涵义，认为教育是融书本学习和人生体验十一体的过程，应该让身、心、灵兼备的生命态度成为未来教育的新兀素。 2、国外生命教育的产生背景及发展概况 自20世纪中期以来，科技和经济的发展，使得人与自然、社会及人自身之间逐渐疏离。自杀、他杀、残害异类生命的现象不断发生。二次世界大战后，人们开始思考残酷的战争对人类所造成的危害，由十教育活动更倾向十科学教育fn忽视人文教育，青少年自杀的暴力事件频频见诸报端。与此同时，诸多威胁人类生存的问题(如环境问题、能源问题、核战争问题)也已凸现。所有这些因素促使西方十20世纪_50年代中期将死亡教育(Deatheducation提到重要地位。19世纪70年代中后期，由十西方社会中大量的凶杀、暴力、吸毒、艾滋病传播等漠视生命的举动大肆蔓延，在很多学者的倡导下成立了一些以“生命教育(LifeEducation)”为主题的学会和组织，其宗旨在十提醒、教育青少年爱惜自己的生命，自我实践及挑战困难。z;美国是世界上最早提出并践行生命教育理念的国家。1928年至1957年间，美国就有学者开始探索有关死亡主题的教育，即死亡教育，随后死亡教育在20世纪50年代末60年代初正式兴起，成为一门教育分支学科。随着研究的不断深入，死亡教育逐步发展成为生死教育(Life-and-deatheducation)。全美设有关十死亡教育课程的中学已达1100所以上。珍死亡教育名为谈死，实乃通过教育孩子认识生老病死是生命必经历程，从树立正确的生死观念，珍惜生命、保护生命并追求生命的价值和意义。可见死亡教育是生命教育的雏形，是生命教育的一个重要组成部分。1968年，华特士在加州创建了“阿南达学校”，开始倡导并践行生命教育理念。在美国还有许多不同类型的生命教育:LifeSkillsMinistry是另一个专门训练青少年生活技能的机构，用来教育引导青少年远离犯罪、贫穷等。现在美国的生命教育大致分为“品格教育、迎向生命挑战的教育、情绪教育”二个部分。(亡目前，美国的生命教育已经形成相对完整的学科实施体系并基本普及。 (三)研究方法 1、文献研究法 从1968年生命教育理念的提出，国内外众多学者和教育工作者对中学生生命教育的研究已经形成一定的理论研究成果。笔者通过对这些资料的查阅、收集、分析、综合，以期从整体上把握目前研究的深度和广度，并吸收借鉴其研究成果中的观点和方法，拓展自己的研究视角，为接下来的研究做好材料和理论准备。 2、实证研究法 通过与一些中学生和中学教师的个别访谈，以及对他人研究成果中的实证资料1的广泛吸取，可一定程度上把握我国当代中学生生命教育的现状，发现中学生生命教育取得的成绩以及存在的问题，加强对研究的感性认识，为进一步的研究提供真实资料。 (四)创新与不足 本人通过研读国内外学者关十中学生生命教育的研究成果，在借鉴前人研究成果，吸取前人研究教训的基础上，结合当代中学生生命教育的现状及存在的问题试图创新。 1、研究视角的创新 现有的研究成果呈现出流十形式上的理论思辨，缺乏实际的操作性。笔者重点突破，着重探究中学生生命教育的内容和实施路径，并开创性地提出中学生生命教育的实施需要坚持的原则。 2、研究观点的创新 本文在吸收前人研究成果的基础之上，针对现阶段中学生生命教育的新境遇即非传统威胁的加大，如近期频发的校车事故，提出重视生命教育中的生存技能教育。目前学术界缺乏对中学生生命教育实施原则和方法的深入研究，笔者创造性地提出中学生生命教育实施过程中应该坚持方向原则、求实原则、层次原则、主体性原则，以体现研究工作的独创性和实效性。 笔者在研究的过程中也可能会遇到一些困难:由十缺乏中学任教经历，虽对一些中学生和教师进行了个别的访谈，但对现阶段中学生生命教育现状的了解主要还是局限十对前人研究成果的文字材料，缺乏更多实质性的材料。 一、生命教育.21-32 (一)生命的.21-25 (二)生命的.25-29 1、生命的独.25-26 2、生命的自.26-27 3、生命的.27-29 (三)生命教育的内.29-32 1、侧重于生命教育的.29 2、侧重建构生命教育.29-32 二、生命教育的文.32-40 (一)西方哲学思想对生.32-35 (二)中国传统文化对生.35-40 1、儒家的生命教.35-36 2、道家的生命.36-40 三、当代中学生生命教育.40-50 (一)当代中学生生命.40-45 1、生命意.40 2、生命价值.40-41 3、生存教育.41-42 4、挫折教育.42-43 5、责任教育.43-44 6、感恩教育.44-45 (二)当代中学生生命教育的目标45-46 . 结束语 时至万物复发的季节，我的论文即将定稿。但心头上仍有块巨大的石块压得我不敢喘息。中学生生命状态的不容乐观的态势已成为我挥之不去的牵绊，一个个正值花季雨季，青春年少的生命过早凋零，无数个家庭陷入巨大的悲痛深渊中迟迟不能自拔。这一切都拷问着每一个教育者的良知。教育是一种直面生命，并以提高生命质量为目标的社会实践活动。因此每一个教育工作者使命光荣、任务艰巨。针对当今中学生生命教育中存在的一系列问题，我们需要整合一切资源，多措并举，切实将生命教育落到实处，切实有效地提高中学生的生命质量，为我们的未来培养一批健康的优秀的人才。 生命对十每个人都只有一次，在这仅有一次的生命历程中，我们会面对太多的磨难和坎坷。这就需要每一个人都调整好生命的状态，坦然面对生活中的挫折和失意，不逃避、不畏缩、不放弃!尤其是不能以伤害生命为代价。 每一个生命的存在，都是一种有意义的存在。因此，活着的人要分外珍惜这短暂的生命，在这有限的生命历程中，多做一些有意义的事情，不踌跄岁月、不虚度年华。每天给自己一个幸福的理由，无论是晴天，还是阴云密布的阴雨天。活着，用自己的执着为生命递交一份满意的答卷。 每一个生命的健康成才，都离不开世间万物的润泽。因此，我们要心存感恩，感谢自然界赐子我们阳光雨露，感谢父母赐子我们生命，感谢师长赐子我们知识，感谢朋友赐子我们友谊心存感恩，我们才能对周围的一切怀有敬畏，才能增添我们前行的勇气和信心。 活着，是一种幸福，是一种希一望。只要生命存在，我们就可以创造生命的奇迹。