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寡人之于国也_优课教案

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寡人之于国也_优课教案

寡人之于国也【教学目标】1了解文中的词类活用;掌握“直耳”、“是也”、“是何异于”几个句式;通过课后练习把握一词多义。2理解孟子主张仁政,重视民心向背的积极思想。3体味欣赏本文运用比喻说理,善于运用排比、对偶增强文章气势的艺术特色。【教学重点】理解孟子主张仁政。【教学过程】一、孟子简介孟子,名轲,字子舆,战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子,是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物,后称为“亚圣”。他提出“民贵君轻”的主张,反对“霸道”,提倡以“仁”、“义”为中心的“仁政”、“王道”。二、孟子简介孟子是先秦诸子杰出的散文著作,内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。孟子与论语同是语录体散文,但与论语相比,它篇幅较长,内容也更具体,描绘也更细致。孟子比喻准确形象,语言犀利酣畅,感情洋溢饱满,说理深刻透彻。三、读课文,生字正音弃甲曳(y)兵涂(t)有饿莩(pio)鸡豚(tn)狗彘(zh)之畜(x)数(c)罟(g)不入洿(w)池无(w)失其时谨庠(xing)序之教颁(bn)白者不负戴于道路矣申之以孝悌(t)之义谷不可胜(shng)食也四、重点字词1通假字:无失其时(“无”通“毋”,不要)则无望民之多于邻国也(“无”通“毋”,不要)颁白者不负戴于道路矣(“颁”通“斑”)涂有饿莩而不知发(“涂”通“途”,道路)2名词活用为动词:填然鼓之树之以桑五十者可以衣帛矣七十者衣帛食肉是使民养生丧死无憾也然而不王者3之:(1)寡人之于国也:主语和介宾结构之间无意义。(2)无如寡人之用心者:主谓之间取消句子独立性。(3)填然鼓之:衬字,无意义。(4)树之以桑:衬字,无意义。五、文言句式1)否定句宾语前置:未之有也2)介词结构后置:树之以桑申之以孝悌之义则无望民之多于邻国也是何异于刺人而杀之4判断句:是亦走也非我也,兵也是使民养生丧死无憾也5固定格式:或百步而后止,或五十步而后止直不百步耳。五、分析课文理解孟子的仁政1提出问题:寡人之民不加多。2分析问题:无望民之多于邻国也。3解决问题:斯天下之民至焉。4仁政内容:孟子的仁政:(1)民本思想,孟子认为“”民为贵,社稷次之,君为轻。“”(2)施仁政应使百姓安居乐业(3)国君应以保民为职分,君王要“”不扰民“”、“”不违农时“”,要“”与民同乐“”,才可以“”王天下“”。六、体味欣赏1结构严谨。2善用比喻。3气势充沛。七、通过背诵练习感受孟子的语言魅力不违农时,数罟不入洿池,。斧斤以时入山林,。谷与鱼鳖不可胜食,是使民养生丧死无憾也。,王道之始也。八、学以致用,课堂思考孟子思想在当今社会有什么现实意义

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