吉林省2019_2020学年高二政治上学期期中试题201911110338

吉林省白城市第一中学2019-2020学年高二政治上学期期中试题第卷 一选择题（只有一项最符合题意，每题2分，共 60分）1.“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是 A主张物质和意识辩证统一的唯物主义观点B主张意识是对物质的反映的唯物主义观点C否认意识能动作用的形而上学观点D夸大意识能动性的唯心主义观点2.爱因斯坦曾经说：“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子；科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。”这表明（ ） A哲学世界观和方法论的统一 B哲学和各门具体科学是相互区别的 C哲学是各门具体科学的总和 D哲学以各门具体科学为基础，又对具体科学研究起指导作用 3.“天有不测风云”。面对频发的极端天气，人们时常发出这种的叹息。从哲学角度看，该观点具有一定的片面性，这是因为A思维和存在具有同一性B自然界具有客观性C物质第一性，意识第二性D认识具有局限性4下列与“九仞之积，犹亏一篑之功”蕴含的哲理相一致的是A千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金；疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏B两句三年得，一吟双泪流；谁怜一片影，相失万重云C羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关；读书破万卷，下笔如有神D功穿漏江海，蚕食因蛟鲸；读书百遍，其义自见5判断某种联系可否称为规律，关键是看这种联系是否是物质运动中固有的本质的、必然的、稳定的联系。下列属于规律的是 水往低处流 种瓜得瓜，种豆得豆商品的价值量由生产该商品的社会必要劳动时间决定 生产关系一定要适应生产力状况 A B C D6.丝绸之路经济带，是在古丝绸之路概念的基础上形成的一个新的经济发展区域，它东边牵着亚太经济圈，西边系着发达的欧洲经济圈。我国与中亚国家共同建设“丝绸之路经济带”，应该 利用条件，改变规律 把握时机，促成飞跃 固守经验，加强合作 着眼整体，优化结构 A B C D7.下列选项与“我思故我在”观点相一致的是（ ）A未有这事，先有这理 B吾心即宇宙，宇宙即吾心C死生有命，富贵在天 D世界的本质是“绝对精神”8.宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可得，而身为宋国笑。从哲学的角度看，宋人的错误在于把事物之间的偶然联系当作必然联系把事物之间的间接联系当作直接联系把狭隘的经验上升为普遍的规律把自在事物的联系当作人为事物的联系A. B. C. D.9.一位民间艺人成功把陶瓷与麦秆画这两种古老艺术，通过现代科技完美结合，研发出陶瓷麦秆画工艺瓶，并获得了国家专利。这说明艺术创作可以依据事物固有属性，建立事物之间新的具体联系 摆脱现实的制约，生产出自然界没有的物质形态 改变客观事物的本质联系，实现主体的创作意图 充分运用客观条件，对客观对象进行创造性加工A B C D10.今天，我们面对的是一个变革的时代，每个人都在思考。有学者这样写道： 如果你们走在时代观念之前，这些观念就会紧随并支持你们 如果你们走在时代观念之后，它们便会拉着你们向前 如果你们逆着时代观念而行，它们就将推翻你们 对此，正确的理解是：（ ）正确反映时代精神的哲学是社会变革的先导反映时代客观要求的观念可以支配社会的发展社会存在的变化发展决定时代观念的变化发展时代观念的反作用体现意识的相对独立性 A. B. C. D.11.长期以来，人们认为砷元素含有剧毒，会对生命构成严重威胁。然而，科学家经过研究实验，发现一种新的细菌，能够利用剧毒的砷进行新陈代谢，并以砷作为构成生命的结构元素。科学家对砷元素的研究表明人们对砷元素毒性的真理性认识是具体的、有条件的 砷元素与不同生命体之间的对立统一呈现出不同的特点 科学家的研究实验使砷元素与某些生命体建立起了有利联系 砷元素的性质在不同的生命环境中发生了相反的转化A B. C. D. 12.孟子云:“不违农时,谷不可胜食也斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”这表明()A.自然界的变化是有规律的B.客观规律是可以被认识和改造的C.自然界的发展规律是客观的D.改造世界必须遵循客观规律13.“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”这首诗体现了（ ）A.事物的运动是绝对运动和相对静止的统一B.事物的变化是捉摸不定的C.运动是物质的唯一属性 D.运动是有条件的、暂时的14.“人的精神不是自我的肆意膨胀,而是人对社会、对自然的合乎理性的诉求。”这句话说明()精神不是万能的主观能动性的发挥要受到社会规律、自然规律的制约客观规律与主观能动性相互制约发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础A.B.C.D.上海世博会丹麦馆展出的"美人鱼"雕像,是根据安徒生童话中的"美人鱼"形象创作的,许多孩子都是读者安徒生童话长大的,但因为成长背景,生活西索等差异,每个人心中都有一个不同的"美人鱼"形象。回答15-16题。 15.材料表明（ ） A.安徒生的童话世界是客观存在的。 B.人们心中的"美人鱼"形象是以"美人鱼"雕像为基础 C.人们对"美人鱼"认识的差异性,源于一定的主客观条件 D.安徒生心中的"美人鱼"是主观思维的产物,缺乏客观基础 16.对材料理解正确的是（ ） A.人们对"美人鱼"认识是对现实存在"美人鱼"的反映 B.童话中的"美人鱼"体现了安徒生主观能动性的随意发挥 C."美人鱼"雕像是社会实践的产物,体现了人的主观能动性 D.人们心中的"美人鱼"是一个感性形象,他只是感性认识的产物17.身体每况愈下的病人看着窗外的一棵树，树叶在秋风中一片一片地掉落下来。她说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家得知后，画了一片青翠的树叶挂在树枝上。看着这片始终没有掉落的绿，病人竟奇迹般地活了下来。故事蕴含的哲理是：（ ）.精神的力量可以派生出物质的力量 .意识对人体生理活动具有调控作用.实践活动可以割断不利于人的联系 .意识对改造客观世界具有指导作用18.目前,望远镜并没有覆盖全球,而且分辨率有限,类似小行星这样的天体人们还很难观测到。这说明()A.世界上有些事物是人类不可能认识的B.主观与客观不能做到具体的历史的统一C.人们对事物的认识需要一个过程D.实践是检验认识真理性的唯一标准19.联合国关于发展的观念经历了一个演变过程：20世纪五六十年代把发展归结为经济增长；20世纪70年代把发展看作是经济增长、经济结构优化和社会变革；从20世纪八九十年代开始，把发展理解为注重资源节约、环境保护的可持续发展和以人为中心的综合发展。联合国关于发展的观念演变进一步证实了（ ）认识的不断完善决定着实践的不断深化认识受认识对象本质和属性暴露程度的制约认识的发展具有与认识主体无关的客观规律性认识的发展是一个不断继承和超越已有认识成果的过程A B. C. D.20. 2012年，莫言获得诺贝尔文学奖。他说，自己的作品与家乡百姓的生活密不可分，艺术风格也深受故乡的泥塑、剪纸、扑灰年画、茂腔等民间艺术的影响。莫言独具特色的小说创作揭示的哲学道理有（ ）意识形式的差异性决定了所反映的客观存在的多样性意识反映客观存在的方式可以而且应当是多种多样的意识能否正确反映客观存在取决于反映者的想象力意识如何反映客观存在受制于反映者的个性、能力和素质A. B. C. D. 21.2012年，科学家根据植物光合作用的原理，研制成第一片“人造树叶”，这种树叶能释放出制作燃料电池的氢，它的诞生为人类为人类开发可再生能源具有重要意义，“人造树叶”的成功研制再一次佐证了（ ）人的意识只有反映了事物的本质才具有能动性、创造性。人能够认识事物的本质并加以利用人的意识能够创造出自然界所没有的客观事物人能通过实践将观念中改造的对象变成现实的东西。A、 B、 C、 D、22.“入山见木,长短无所不知;入野见草,大小无所不识。然而不能伐木以作室屋,采草以和方药,此知草木所不能用也。”造成上述现象的根本原因是()A.不懂得实践是认识的来源B.不懂得实践是认识的目的C.不懂得实践是认识发展的动力D.不懂得实践是检验认识真理性的唯一标准2019年7月,全国很多省、市再次启动了大、中专学生志愿者暑期“三下乡”社会实践活动。据此完成2324题。23.中宣部、教育部、团中央等部门连续15年组织了大、中专学生暑期“三下乡”社会实践活动。据此,广大青年学生深刻地认识到:既要读万卷书,也要行万里路。青年学生“既要读万卷书,也要行万里路”是因为()A.实践是认识的基础B.书本是认识的来源C.实践是个人获得新知的唯一途径D.“读万卷书”是认识的最终目的24.下列能够体现“既要读万卷书,也要行万里路”要求的是()入山问樵,入水问渔屠龙妙术谋事在人,成事在天纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行A.B.C.D.25.2008年10月6日,美国哈佛史密松天体物理中心宣布,格林尼治时间10月7日2时46分,一颗编号为2008TC3的小行星将由苏丹北部上空进入地球大气层并发生燃烧。后来的观测表明,2008TC3如期而至,时间误差只有15秒,对小行星撞击地球进行如此精确的预测,在人类历史上还是第一次。这表明( ) 预测所依据的理论和数据的正确性得到观测实践的检验 预测被证实佐证了世界的可知性和人类认识能力的无限性 预测所依据的理论不仅具有普遍性,而且具有直接现实性 预测被证实证明了有用性在真理属性中的基础地位 A. B. C. D.26.心理学家将一条饥饿的鳄鱼和许多小鱼放在同一个大水箱里，中间用透明的玻璃隔开。最初，鳄鱼毫不犹豫地向小鱼发起进攻，但每次都碰壁了。多次进攻无果后，它放弃了努力。后来心理学家取走玻璃挡板，小鱼在鳄鱼身边游来游去，但鳄鱼始终无动于衷，最后饿死了。“鳄鱼试验”进一步佐证了动物心理没有能动性，不能透过现象把握事物的本质动物心理没有适应性，不能根据环境的变化而变化动物心理没有创造性，不能通过行动改变环境以满足生存的需要动物心理没有主观性，不能创造现实世界所没有的幻想的世界A. B. C. D.27.转变经济发展方式，要让经济发展真正转移到依靠科技进步和劳动者素质提高上来。从哲学上看，转变发展方式必须重视量变，不断扩大生产规模