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得道多助失道寡

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得道多助失道寡

得道多助,失道寡助 教学目的 1理解古代哲人的思想 。2顺畅朗读、背诵课 文。 3积累文言词汇。 4初步理解“天时、 地 利、人和”的含义。 重点: (1)顺畅朗读、背诵课文。 (2)积累文言词汇(郭、域 、委、去、兵革、亲戚、畔 、池等实词)。 (3)重要句子(排比句) 的理解。 介绍作者,解题 孟子二章选自孟子·公孙 丑,题目是编者加的。孟子 (约前372一前289),名轲, 字子舆,邹(今山东邹县)人 ,战国 时期,思想家、教育家 ,是儒家思想的代表人物,地 位仅次于孔子,后世 常以“孔 孟”并称。 他生活在兼并战争激烈的战国中 期,政治上主张“先王”。在孔 子的“仁”学基础上,提出了系 统的“仁政”学说,主张行“仁 政”以统一天下,曾游说梁、齐 等诸侯国君,均不见用。退而与 弟子万 章、公孙丑等著书立说 。其言论和行动的记载,保存在 孟子一书中。 孟子一书中其文气 势充沛,感情洋溢,逻 辑严密;既滔滔雄辩, 又从容不迫;尤长于 譬 喻,用形象化的事物与 语言,说明复杂的道理 。对后世散文家韩愈。 柳宗元、苏轼等影响很 大。 解题 本文是一篇短论,论述了 战争中民心的问题,指出 民心所向, 是战争胜负 的主要因素,突出“人和 ”在战争胜负中的决定性 作用,体现 了孟子的“ 仁政”思想。 一读课文:读准字音和停顿 夫( )环而攻之 亲戚畔( )之 域民不以封疆之界 多助之至,天下顺之 二读课文:疏通课文意思。 古今异义: 池非不深也 古义: 今义: 委而去之 古义: 今义: 帮你积累古今异义字 郭 亲戚 是 兵革 国 通假字 亲戚畔之 词类活用 域民不以封疆之 界 得道多助,失道寡助 译文参考 有利于作战的天气、时令 ,比不上有利于作战的地 理形势;有利于 作战的 地理形势,比不上作战中 的人心所向、内部团结。 (比如一座)方圆三里的小城 ,只有方圆七里的外城,四面 包围起来 攻打它,却不能取 胜。采用四面包围的方式攻城 ,一定是得到有利于作 战的 天气、时令了,可是不能取胜 ,这是因为有利于作战的天气 、时令比 不上有利于作战的 地理形势呀。 城墙并不是不高啊,护城河 并不是不深呀,武器装备也 并不是不精 良,粮食供给也 并不是不充足啊,但是,守 城一方还是弃城而逃,这是 因 为作战的地理形势(再好 ),也比不上人心向背,内 部团结啊。 所以说,管理百姓不能只靠划定的疆 域的界限,巩固国防不能靠山 川的险 阻,征服天下不能靠武力的强大。能施 行“仁政”的君主,帮助支 持他的人 就多,不行“仁政”的君主,支持帮助 他的人就少。帮助他的人 少到了极点 ,兄弟骨肉也会背叛他;帮助他的人多 到了极点,天下的人 都会归顺地。凭 着天下人都归顺他的条件,去攻打那连 亲戚都反对的 寡助之君,所以,(能 行“仁政”的)君主不战则已,战就一 定胜利。 再读课文:体会排比句的 好处,体会语言特色。 排比句: 城非不高-委而去 之。 作用:气势磅礴,具有 极强的说服力,感召力 。 诵读课文:拓展延深 有人认为:战争胜负取决于战争 性质和人心向背,“威天下”不 能靠“天时”“地利”,而只能 靠“人和”的理论只能适用于科 学不发达的古代社会,在高科技 发展的今天,要想打胜仗,就必 须有最先进的武器,其余都是次 要的。对于这种说法你有何想法 ? 学了这课文你有什么 收获? (提示:可以从作者 的观点谈,也可以从 一个角度谈) 小结,检查效果 1古今异义。 郭 : 池: 去: 亲戚 : 委: 域 : 是: 2通假字 畔 域 3。解释句子 天时不如地利,地利不 如人和。 得道者多助,失道者寡 助。 谢 谢

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