高一晨读资料汇编（一）

1 高一晨读资料汇编（一）高一晨读资料汇编（一） 一、一、经典研读经典研读论语论语 学而篇选读学而篇选读 （1）有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣； 不好犯上，而好作乱者，未之有也。君 子务本，本立而道生；孝悌也者，其为仁之本欤。 【注释】【注释】有子：孔子的学生，姓有，名若。弟：同“悌（tì） ” ，弟弟尊敬、善事兄长称为 “悌” 。好（hào） ：喜欢。犯：冒犯，抵触，违反。鲜（xin） ：少。 未之有： “未有之”的倒装形式。古代语法中代词作宾语时，宾语放在动词前。 与：同“欤” ，表示疑问的助词。 论语中的“欤”都写作“与” 。 【大意】【大意】有子说： “他的为人，孝顺爹娘、敬爱兄长，却喜欢冒犯上级，这种人是很少的； 不喜欢冒犯上级，却爱造反，这种人是从来没有的。君子致力于根本的事情，基础树立了， 道就产生了。孝顺爹娘，敬爱兄长，这就是仁道的基础吧。 ” （2）子曰：巧言令色，鲜矣仁。 【注释】【注释】巧言令色：以好话和做出来的和善面色来讨好别人。 鲜（xin） ：少。 【大意】【大意】孔子说： “花言巧语，伪装得和颜悦色，这样的人很少有仁德。 ” （3）子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 【注释】【注释】道：同“导” ，治理。千乘（shèn）之国：就是拥有一千辆兵车的诸侯国。孔子 时代千乘之国已经算不上大国了。千乘，四匹马拉的车称一乘，车辆数目能表现国 家的强弱。敬事：认真对待国家大事。人：古代人广义指所有人群，狭义指士大夫 以上阶层的人。这里是狭义的用法，与下面的“民”呼应。 【大意】【大意】孔子说： “治理有一千辆兵车的国家，要认真地办理国家事务，严守信用，节约费 用，爱护官吏，役使人民要按照农时的忙闲。 ” （4）子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁；行有余力，则以学文。 【注释】【注释】弟子：一种意思是年纪幼小的人，另一种意思是学生。这里是第一种意思。 弟：同“悌” ，敬重兄长。谨：谨慎寡言。汎：同“泛” 。仁：有仁德的人。 【大意】【大意】孔子说： “年轻人在家要孝顺父母，离开自己家便敬重兄长，谨慎寡言，说话诚实 守信，博爱大众，亲近有仁德的人。这样做了还有余力的话，就再去学习文献。 ” （5）子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信。虽曰未 学，吾必谓之学矣。 【注释】【注释】子夏：孔子的学生，姓卜（b） ，名商。 易：交换，改变，也有轻视、简慢的意 思。 致：奉献。 【大意】【大意】子夏说： “对妻子重品德不重容貌；侍奉父母能尽心竭力；侍奉君上能奉献生命； 同朋友交往说话讲信用。这样的人，虽说没有学习过，我一定要说他已经学习过了。 ” 二、二、美文欣赏美文欣赏毕淑敏散文选读毕淑敏散文选读 让我们倾听让我们倾听 我读心理学博士方向课程的时候，书写作业，其中有一篇是研究“倾听” 。刚开始我想，我读心理学博士方向课程的时候，书写作业，其中有一篇是研究“倾听” 。刚开始我想， 这还不容易啊，人有两耳，只要不是先天失聪，落草就能听见动静。夜半时分，人睡着了，这还不容易啊，人有两耳，只要不是先天失聪，落草就能听见动静。夜半时分，人睡着了， 眼睛闭着，耳轮没有开关，一有月落乌啼，人就猛然惊醒，想不倾听都做不到。再者，我做眼睛闭着，耳轮没有开关，一有月落乌啼，人就猛然惊醒，想不倾听都做不到。再者，我做 2 内科医生多年，每天都要无数次地听病人倾倒满腔苦水，鼓膜都起茧子了。所以，倾听对我内科医生多年，每天都要无数次地听病人倾倒满腔苦水，鼓膜都起茧子了。所以，倾听对我 应不是问题。应不是问题。 查了资料，认真思考，才知差距多多。在“倾听”这门功课上，许多人不查了资料，认真思考，才知差距多多。在“倾听”这门功课上，许多人不及格。如果谈及格。如果谈 话的人没有我们的学识高，我们就会与以委蛇地听。如果谈话的人冗长繁琐，我们就会不客话的人没有我们的学识高，我们就会与以委蛇地听。如果谈话的人冗长繁琐，我们就会不客 气地打断叙述。如果谈话的人言不及义，我们会明显地露出厌倦的神色。如果谈话的人缺少气地打断叙述。如果谈话的人言不及义，我们会明显地露出厌倦的神色。如果谈话的人缺少 真知灼见， 我们会讽刺挖苦， 令他难堪凡此种种， 我都无数次地表演过， 至今一想起来，真知灼见， 我们会讽刺挖苦， 令他难堪凡此种种， 我都无数次地表演过， 至今一想起来， 无地自容。无地自容。 世上的人，天然就掌握了倾听艺术的人，可说凤毛麟角。世上的人，天然就掌握了倾听艺术的人，可说凤毛麟角。 不信，咱们来做一个试验。不信，咱们来做一个试验。 你找一个好朋友，对他或她说，我现在同你讲我的心里话，你却不要认真听。你可以东你找一个好朋友，对他或她说，我现在同你讲我的心里话，你却不要认真听。你可以东 张西望，你可以搔首弄姿，你也可以听音乐梳头发干一切你忽然想到的小事，你也可以顾左张西望，你可以搔首弄姿，你也可以听音乐梳头发干一切你忽然想到的小事，你也可以顾左 右而言他总之，你什么都可以做，就是不必听我说。右而言他总之，你什么都可以做，就是不必听我说。 当你的朋友决定配合你以后， 这个游戏就可以开始了。 你必要拣一件撕肝裂胆的痛事来当你的朋友决定配合你以后， 这个游戏就可以开始了。 你必要拣一件撕肝裂胆的痛事来 说，越动感情越好，切不可潦草敷衍。说，越动感情越好，切不可潦草敷衍。 好了，你说吧好了，你说吧 我猜你说不了多长时间，最多我猜你说不了多长时间，最多 3 3 分钟，就会鸣金收兵。无论如何你也说不下去了。面对分钟，就会鸣金收兵。无论如何你也说不下去了。面对 着一个对你的疾苦你的忧愁无动于衷的家伙，你再无兴趣敞开襟怀。不但你缄口了，而且你着一个对你的疾苦你的忧愁无动于衷的家伙，你再无兴趣敞开襟怀。不但你缄口了，而且你 感到沮丧和愤怒。你觉得这个朋友愧对你的信任，太不够朋友。你决定以后和他渐疏渐远，感到沮丧和愤怒。你觉得这个朋友愧对你的信任，太不够朋友。你决定以后和他渐疏渐远， 你甚至怀疑认识这个人是不是一个错误你甚至怀疑认识这个人是不是一个错误 你会说，不认真听别人讲话，会有这样严重你会说，不认真听别人讲话，会有这样严重的后果吗？我可以很负责地告诉你，正是如的后果吗？我可以很负责地告诉你，正是如 此。有很多我们丧失的机遇，有若干阴差阳错的讯息，有不少失之交臂的朋友，甚至各奔东此。有很多我们丧失的机遇，有若干阴差阳错的讯息，有不少失之交臂的朋友，甚至各奔东 西的恋人，那绝缘的起因，都系我们不曾学会倾听。西的恋人，那绝缘的起因，都系我们不曾学会倾听。 好了，这个令人不愉快的游戏我们就做到这里。下面，我们来做一个令人愉快的活动。好了，这个令人不愉快的游戏我们就做到这里。下面，我们来做一个令人愉快的活动。 还是你和你的朋友。这一次，是你的朋友向你诉说刻骨铭心的往事。请你身体前倾，请还是你和你的朋友。这一次，是你的朋友向你诉说刻骨铭心的往事。请你身体前倾，请 你目光和煦。你屏息关注着他的眼神，你随着他的情感冲浪而起伏。如果他高兴，你也报以你目光和煦。你屏息关注着他的眼神，你随着他的情感冲浪而起伏。如果他高兴，你也报以 会心的微笑。如果他悲哀，你便陪伴着垂下眼帘。如果他落泪了，你温柔地递上纸巾。如果会心的微笑。如果他悲哀，你便陪伴着垂下眼帘。如果他落泪了，你温柔地递上纸巾。如果 他久久地沉默，你也和他缄他久久地沉默，你也和他缄口走过口走过 非常简单。当他说完了，游戏就结束了。你可以问问他，在你这样倾听他的过程中，他非常简单。当他说完了，游戏就结束了。你可以问问他，在你这样倾听他的过程中，他 感到了什么？感到了什么？ 我猜，你的朋友会告诉你，你给了他尊重，给了他关爱。给他的孤独以抚慰，给他的无我猜，你的朋友会告诉你，你给了他尊重，给了他关爱。给他的孤独以抚慰，给他的无 望以曙光。给他的快乐加倍，给他的哀伤减半。你是他最好的朋友之一，他会记得和你一道望以曙光。给他的快乐加倍，给他的哀伤减半。你是他最好的朋友之一，他会记得和你一道 度过的难忘时光。度过的难忘时光。 这就是倾听的魔力。这就是倾听的魔力。 倾听的“倾”字，我原以为就是表示身体向前斜着，用肢体语言表示关爱与注重。翻查倾听的“倾”字，我原以为就是表示身体向前斜着，用肢体语言表示关爱与注重。翻查 字典，其实不然。或者说仅仅作这样的理解是不够全面的。倾听，就是“用尽力量去听” 。字典，其实不然。或者说仅仅作这样的理解是不够全面的。倾听，就是“用尽力量去听” 。 这里的“倾”字，类乎倾巢出动，类乎倾箱倒箧，这里的“倾”字，类乎倾巢出动，类乎倾箱倒箧，类乎倾国倾城，类乎倾盆大雨总之殚类乎倾国倾城，类乎倾盆大雨总之殚 精竭力毫无保留。精竭力毫无保留。 可能有点夸张和矫枉过正， 但倾听的重要性我以为必须提到相当的高度来认识， 这是一可能有点夸张和矫枉过正， 但倾听的重要性我以为必须提到相当的高度来认识， 这是一 个人心理是否健康的重要标识之一。人活在世上，说和听是两件要务。说，主要是表达自己个人心理是否健康的重要标识之一。人活在世上，说和听是两件要务。说，主要是表达自己 的思想情感和意识，每一个说话的人都希望别人能够听到自己的声音。听，就是接收他人描的思想情感和意识，每一个说话的人都希望别人能够听到自己的声音。听，就是接收他人描 述内心想法，以达到沟通和交流的目的。听和说像是鲲鹏的两只翅膀，必须协调展开，才能述内心想法，以达到沟通和交流的目的。听和说像是鲲鹏的两只翅膀，必须协调展开，才能 直上九万里。直上九万里。 3 现代生活飞速地发展，人的一辈子，再不是蜷缩在一个小村或小镇，而是纵横驰骋漂洋现代生活飞速地发展，人的一辈子，再不是蜷缩在一个小村或小镇，而是纵横驰骋漂洋 过海。所接触的人，不再是几十几百，很可能成千过海。所接触的人，不再是几十几百，很可能成千上万。要在相对短暂的时间内，让别人听上万。要在相对短暂的时间内，让别人听 懂了你的话， 让你听懂了别人的话， 并且在两颗头脑之间产生碰撞， 这就变成了心灵的艺术。懂了你的话， 让你听懂了别人的话， 并且在两颗头脑之间产生碰撞， 这就变成了心灵的艺术。 现今鼓励青年励志的书很多， 教你怎样展现自我优点， 怎样在第一时间给人一个好印象，现今鼓励青年励志的书很多， 教你怎样展现自我优点， 怎样在第一时间给人一个好印象， 怎样通过匪夷所思的面试， 怎样追逐一见钟情的异性都有不少绝招。 有人就觉得人际交怎样通过匪夷所思的面试， 怎样追逐一见钟情的异性都有不少绝招。 有人就觉得人际交 往是一个充满了技术的领域，可以靠掌握若干独门功夫就能翻云覆雨的领域。其实，享有好往是一个充满了技术的领域，可以靠掌握若干独门功夫就能翻云覆雨的领域。其实，享有好 的人际关系，学会交流，听比说更重要。的人际关系，学会交流，听比说更重要。 从人的发展顺序来看，我们是先学着听。我之所以用了“学着”这个词，是指如果没有从人的发展顺序来看，我们是先学着听。我之所以用了“学着”这个词，是指如果没有 系统的学习，有的人可能终其一生，系统的学习，有的人可能终其一生，都没能学会如何“听” 。他可以听到雪落的声音，可他都没能学会如何“听” 。他可以听到雪落的声音，可他 感觉不到肃穆。他可以听到儿童的笑声，可他感受不到纯真。她可以听到旁人的哭泣，却体感觉不到肃穆。他可以听到儿童的笑声，可他感受不到纯真。她可以听到旁人的哭泣，却体 察不到他人的悲苦。她可以听到内心的呼唤，却不知怎样关爱灵魂。察不到他人的悲苦。她可以听到内心的呼唤，却不知怎样关爱灵魂。 从婴儿开始，我们就无意识地在听。听亲人的呼唤，听自然界的风雨，听远方的信息，从婴儿开始，我们就无意识地在听。听亲人的呼唤，听自然界的风雨，听远方的信息， 听社会的约定俗成。这是一种模糊的天赋，是可以发扬光大也可以湮灭无闻的本能。有人练听社会的约定俗成。这是一种模糊的天赋