走进红楼梦一回.

高中学生研究性学习成果展示 罗山高中新校区高三（26）班 指导老师：喻秀军联系电话：13526018636红楼梦之奇异女子林黛玉人物赏析高中学生研究性学习成果展示单 位：罗山高中新校区高三（26）班研究性学习小组小组组长：杨颖小组成员： 谢铜 顾强 严云 杨兰 刘豪 刘明楠 王紫照 研究时间：2015.04-2015.07提要一、研究性学的背景二、研究性学习的界定及研究内容三、研究方法与计划四、研究过程与成果研究性学的背景（1）高中语文研究性学习，是国家新一轮课程改革的的需要。普通高中语文新课程标准在“教学建设”中明确“学习应当是接受和探究的和谐统一”，“针对我国学生目前的实际情况和教育发展的需求，特别要重视探究学习”。（2）高中语文研究性学习，是研究性学习在语文学科实践的需要。随着国家新一轮课程改革的推行，研究性学习作为综合实践课的一部分正式实施起来，各学科也积极渗透研究性学习；语文学科就其性质来说应该是研究性学习的主阵地，高中语文自然应该是研究性学习的肥沃土壤。（3）这一学期，老师组织了综合实践活动，在这一活动的指导下，针对老师刚讲授的新课林黛玉进贾府，我们小组主动承担了这一研究课题林黛玉人物分析。研究性学习的界定及研究内容1、开展语文“经典名著阅读”活动，培养学生“创新学习”的素养，促进语文学科的“高效学习”。通过个性阅读、创造性阅读的探索与指导，激活学生潜在的创造欲望，培养创新思维能力，培养创新学习的素养。2、开展“专题研究”活动，培养教师“研究性教学”素养，积极构建高中语文“有效课堂”、“高效课堂”。通过教学目标双向细目化专题式研究性教学的研究与实践，培养师生的研究素养，形成特色语文课堂，构建高效语文课堂。3、梦一回生死，品一回红楼。红楼梦是一部最具影响的古典文学作品。气势恢宏的大观园；意蕴深刻的诗词；华丽精巧的服饰；细致讲究的饮食；兴味盎然的习俗与娱乐活动.红楼梦像一块具有强大引力的磁石，吸引着越来越多的人点凭考证研究，直到两百年后的今天仍魅力不减。而小说里面最为经典，最有魅力的人物林黛玉读之应赏，阅之应品。所以本次研究性学习的主要人物之一就是：林黛玉形象的赏析。研究方法与计划1、文献法。我们广泛收集并充分利用国内现有的研究性学习的研究成果，分析借鉴其优点，改进其不足，大胆拿来为我所用，结合我校我班实际创造性运用研究实践之中。给研究组成员以理论、方法和实践的指导与交流。2、调查法。为了摸清大多数学生的学习习惯和阅读方法，我们印发了相关调查问卷，从不同角度掌握学生学习习惯、阅读方法以及对待阅读特别是经典阅读方式转变的态度，从此获得大量而又真实的资料与信息，为经典名著阅读研究的深入开展提供必要的资料参考。3、归纳法。为促进研究性学习更有效的进行，迅速提高研究组成员整体研究水平，我们组织26班学生组成研究性学习小组的成员及时进行研究和学习的经验总结，形成研究性学习的案例，并以自办的“研究性学习手抄报”为交流平台，及时发表交流课题组成员的研究文章、开发的案例、研究成果和学生成员作品，以期互相学习借鉴，共同提高。本课题计划用两月时间完成，具体分四步实施：（一）研究学习对象定位酝酿确立阶段（2015.04.012015.04.15）定位研究对象目录；各个小组的具体情况认定，小组成员申报研究对象；老师审定各小组的研究对象。（二）课题研究准备阶段（2015.04.162015.04.30）各小组制定相关的研究细目，及小组成员分工；调查了解26班学生对名著阅读现状的看法；印发、学习并研究相关理论文章，确立研究的理论支撑；了解学生在阅读名著中的困惑，以便有的放矢地开展研究。组织学生预习课本中林黛玉进贾府，重点找出关于林黛玉的相关知识点（三）实验阶段（2015.05.012015.6.25）理清高中生经典名著阅读的资源情况，找准开发和配置的突破口；开展红楼梦实践研究；特别是林黛玉进贾府广泛开展林黛玉人物形象的专题研究，作好黛玉形象的个案积累与分析，使有成型的成果出现；有目的地举行围绕课题研究为中心的公开讨论活动、人物形象研究活动等实践研究，重点抓好研究前集体准备、研究后评析反思等环节；及时写好阶段小结和研究成果，形成阶段性专题性成果。（四）总结结题阶段（2015.06.262015.07.06） 各小组开展研究汇报活动；教师对各小组进行评估验收；结题，收集、整理研究成果；集中小组研究材料，形成课题研究综合成果；研究过程红楼梦中林黛玉前世为离恨天上三生石畔一颗绛珠仙草，日见枯萎之时，得神瑛侍者即后来的贾宝玉灌溉，天地灵气而修成人体，然而仅修为女体，心中结一份难释之情，说若他下世为人，我也随他世间走一遭，将毕生眼泪还与他，以报灌溉之恩。后来，通灵宝玉下世，这才使整个故事得以发生林黛玉是曹雪芹红楼梦中的女主人公。曹雪芹把林黛玉塑造成了一个独具灵性、异常聪颖而偏有多难命运的惹人怜爱的少女形象。作者倾注在这个形象身上的审美情趣,不仅在于同情她的不幸,更在于显示前卫的女权理想与封建伦理的对撞,让弱者的自我毁灭来激发读者思维的火花,呼唤女性的觉醒。林黛玉她博古通今、才华横溢，但在“女子无才便是德”的封建社会，她和宝玉之间的爱情最终成为一场悲剧，她的悲剧是一个时代的悲剧，是历史的必然。她的个性具有启蒙性的社会意义。一、林黛玉的悲剧形象：林黛玉父母双亡、背井离乡、寄人篱下的凄凉身世在其内心深处结成了解不开的隐痛，造成她自矜自重、警惕戒备、孤高自许的独特个性。她出身在一个走向衰弱的封建官宦家庭,却由于母亲去世得早,没能受到封建礼教、妇德等方面的熏陶和训练。她接受了封建文化的教育,却因身体羸弱,功课上得不到严格的要求。至于封建礼教和世俗功利等社会知识对她的影响显然非常有限了。这也是她保持着纯真的个性的原因。但是这样的个性使她在寄居的声势显赫却又充满着仇恨、倾轧、争夺、势利的荣国府中“步步小心、时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路。”林黛玉不得不小心提防自己的行为是否和别人合拍以及特别在意别人对自己的看法与做法了,这是黛玉“自尊、自爱”的表现。林黛玉纤弱多病让人怜爱。故事中对于她的病有多处描述。如宝黛初次见面,宝玉送黛玉“颦颦”二字;而她在听到宝玉将与宝钗成婚的消息时更是怨急攻心,在极度的悲哀中迷了心智,于是有了与宝玉相对傻笑的一段等等,让人们对她的纤纤弱质有清晰的印象。在红楼梦中,曹雪芹并未花费太多笔墨描写林黛玉的外在美,却给人留下了非常精致的美丽形象。小说写林黛玉的出世,用“仙草化身”让读者体会她的超凡脱俗,想像她的得天地精华的清秀非凡之美。在安排林黛玉出场时,曹雪芹没有直接正面来描绘她的秀美,而是运用侧面描写的方法,借助于凤姐夸赞和宝玉的感受来表现林黛玉的绝代美丽。凤姐心直口快,一见黛玉就惊叹到:“天下竟有这样标致的人儿!我今日才算看见了!”在贾宝玉的眼里,林黛玉是“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”二、林黛玉的才女形象林黛玉的外在美不是要描绘的重点,作者更注重对她的丰富而优美的、多愁善感的内心世界的描绘,更注重的是对她的艺术才华的展示。有人说过，她的诗，都是她的哀鸣，她的心声，她的影子。她的才华，是作品人物中的佼佼者。她是大观园中的杰出诗人，她的大多诗篇，都是以花自喻，寄寓了身世之感。例如,第一次结诗社时她们以“咏白海棠”为题,以“门、盆、魂、痕、昏”为韵,限一柱香的时间赋出,作不出者则受处罚。别人苦思冥想,林黛玉却静观秋色,独抚梧桐,中间又和丫环戏笑,等到众人纷纷交卷之时提笔一挥而就:“半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏。”表现出林黛玉敏捷的才思、丰富的才情。 在众多的才女之中,曹雪芹对于林黛玉的艺术天才是用墨最多的,就作品来看,有秋窗风雨夕、唐多令、葬花吟、五美吟、桃花女儿行、题帕三绝等,每一首都声情并茂,沁人心脾。黛玉的诗,情景交融,融情于景,既有她对生活的感受,对理想的追求,同时又隐含了她生活中的境况。林黛玉的这些诗可以看到她的“孤标傲世,目下无尘”的高洁品格。 诗中这些气韵形成了一股激荡于人心的悲剧美，有力的冲击着读者的心灵，使黛玉这一形象更富慑人心魄的艺术魅力。三、林黛玉的爱情形象在对待爱情这个问题上,林黛玉追求的是能和自己心灵上息息相通的真相知,她把感情看得无比重要。她不关心自己所钟爱的人如何走上仕途或能否走上仕途。她只懂得要尊重感情,尊重自己所爱的人他自己的选择,这本身就是理性的选择,是一种重要的选择。但是,宝黛之恋注定是一个悲剧。因为在那个男尊女卑的封建社会，女人地位低下，没有起码的人身权利，更不用说维护自己尊严，追求甜美的爱情简直就是天理不容;它与封建主义产生了尖锐的矛盾,它违背了“父母之命、媒妁之言”这样的的封建婚姻制度常规,更重要的是他们恋爱的叛逆思想内核与整个封建主义相冲突。林黛玉和贾宝玉不肯放弃自己的追求,正是他们对现实强加给他们的种种伤害的强烈反击，正是他们代表着新兴的力量与封建家庭对立;而封建家庭又要维护自身的根本利益,就决不可能允许这样的恋爱存在并发展下去。尽管宝黛之恋以悲剧收场,但两人为爱情所做的努力却是那样的真切感人。我想,就是现在的人也会这样认为,只有这样,爱情才能保鲜，才能长久。就这一点来说,在当今这个婚姻不时面临动荡、家庭破裂常见、离婚率比以前较高的时代,是具有借鉴意义的。黛玉自称是“草木之人”,相传她的前身是绛珠小草,好像柔弱才是她的真性情,但是林黛玉并不缺坚强。她爱哭,却并不软弱。她有十分执着的一面,也就是人的两面性。她的刚强表现在对纯真爱情和崇高道德的不懈的追求。林黛玉是贾府所有少女中最杰出的代表,具有与作者一样的文人的宁折不弯的气质和刚强的性格。研究成果本次的研究性学习的成果：林黛玉的形象美学境界。林黛玉形象本身具有的悲剧美可以看出作者的艺术情趣和审美理想。林黛玉是名门淑女悲剧命运的代言人,是中国民族文化传统所熏陶出来的艺术典型。林黛玉不仅是红楼梦中的第一女主人公,从某种意义上说,也可以看作是整个中国文学史上的第一个,她代表了中国文学中的一个类别,一种典型。就好像是莎士比亚笔下的朱丽叶,普希金笔下的达吉亚娜,她们身后各自都带着本民族文化的影子,凝聚着该民族文化的精华。鲁迅先生曾说过:“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”因此,人们对正面人物遭遇苦难和不幸都是深表同情的,而悲剧美给人的美感也是崇高的;正面人物有高尚的情操和坚贞的品格,所以悲剧美就是人格美。曹雪芹在描绘林黛玉形象的清瘦面影时,便是结合人格美的内在素质进行刻画的。这种审美认识实在是一种非常高明的文学技法，具有含蓄韵雅的美学价值。研究成果指导评价指导老师：喻秀军在这次研究性学习活动中，我全程参与并指导学生阅读，亲身经历了这其中的酸甜苦辣，个中滋味围绕心头。我总结归纳一下几点：1、在这实践活动中,各小组表现得积极性高,组员之间配合得当,能够按计划做事,与老师紧密联系,主动汇报情况,集体荣誉感强,能及时完成任务,出勤率达100%通过同学们的分工与合作，进行了大量的数据收集和整理工作，。调查的方法科学合理，有一定的新意，加深了对经典名著的认识，特别是对红楼梦的认识，使他们养成了科学的阅读经典名著方法和良好的思