围棋与东方智慧

1、 围围棋棋与与东东方方智智慧慧今天我想谈谈自己对围棋的一些认识。我也常想，围棋究竟是什么？围棋作为一种棋类运动，可能人人都知道，但是又怎样用一句话很精炼地概括出围棋的定义呢？有的人说围棋是体育运动项目，也有的人说围棋是智力竞技项目，这都对，但是又不全面。我觉得围棋真是中华民族高度智慧的一个结晶。为什么这样说呢？我想从两个方面来谈谈自己的看法：一个是围棋有什么样的特征，另一个是为什么围棋经过几千年的历史还能这么好地传承下来。 围围棋棋的的特特征征充充满满对对立立统统一一的的辩辩证证思思想想围棋本身就是一个很有意思的矛盾体，比如这个“围”字就有两个含义，一个含义是围 地，另一个含义是围子。这两种含义，一种是防守，一种是进攻，包括了攻守矛盾的对立 统一关系。围地很重要，下棋以地盘的多少来计算胜负；围子也很重要，四个子围住一个 子就能吃掉它。大家看，一个“围”字就这么有意思。 我从围棋的历史、围棋的现状、 围棋本身的性质这几个方面，概括出围棋的六个特征，也都是对立统一的：围棋是最古老 的又是最年轻的；围棋是最中国的又是最世界的；围棋是最复杂的又是最简单的；围棋是 最精确的又是最模糊的；围棋是最

2、文雅的又是最激烈的；围棋是最狭窄的又是最广阔的。 我讲这六句话有 12 个“最”字，显得有些绝对，但是不用这 12 个“最”字，好像就不能说明 问题。 围棋围围棋棋是是最最古古老老的的又又是是最最年年轻轻的的围棋历史到底有多久，谁也说不清，只知道是非常古老的。史书里记载围棋发明于四 千多年前尧的时代。英国、美国的百科辞典，也都有类似的说法。 在春秋的时候， 围棋已经非常发达了。 论语中有一句话非常有名：“饱食终日，无所用心 ，难矣哉！ 不有博弈者乎？为之犹贤乎已。 ”意思是说，整天吃得饱饱的，一点也不肯动脑筋，这样的 人可真是无聊啊！不是有下棋之类的游戏吗？玩玩这些也好啊。孟子也说：“世俗所谓不 孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也。 ” 孟子认为，一个人不孝敬父母，第一是懒惰不养 围棋运动员 陈祖德父母，第二就是好下棋饮酒，不管父母。表面上看孔孟似乎对围棋的评价不高，但从这些话也能看出，他们肯定都会下围棋，否则他们也不会对围棋这样了解。我小时候还学过孟子的另一篇文章弈秋：弈秋是春秋时候一个围棋国手“通国之善弈者也”，他教两个孩子下棋，其中一个专

3、心致志，另一个老想着天上要有鸟飞过来，想去打鸟，棋艺就比不过前一个了。孟子用围棋比喻一个人要学本事，就一定要用心，这里他就把围棋当作一种本事或者一种艺术来对待了。 孔子、孟子都多次讲到过围棋，这说明在春秋时代，围棋相当普遍和发达，不然不会用围棋来比喻说明道理。所以我可以肯定地说，既然春秋时围棋已很普遍，那它的发明肯定还要早很多。 围棋是怎么发明的呢？这有种种说法，我的理解是肯定跟八卦、周易有关系。有人认为，古代的星象图里有成百上千的圈圈点点，那是围棋的前身。吴清源先生说，围棋最早是占卜的工具，这个说法也有道理。古代只有君王才能占卜算卦，根据八卦的规律组合推算。所以传说尧发明了围棋是有这个道理的，他用占卜的工具发明了围棋。中国的传统文化中阴阳是很重要的内容,围棋是“棋有白黑，阴阳分也”，里面充满了对立统一、阴阳调和的内容。所以围棋是古代人们对自然界阴阳之理、变化之道的一个抽象反映，是古代人们对自然、对社会的一种理解模式。 围棋为什么又是最年轻的？这个“年轻”是抽象的。 人老了是皮肤松弛、眼花耳聋；事物老了是跟不上时代发展，被时代淘汰。好的东西你去保护、抢救它，那是遗产;继续发展的可能小，

4、实际上就是老了。但围棋不一样，虽然它的年龄大，但它现在像年轻人一样，蓬勃发展。现在学围棋的人特别多，老人在学，幼儿园的小孩子也在学；中国人在学，全世界的人都在学。围棋生命力旺盛，一点衰落的感觉都没有。 现在围棋的赛事也很多，中国围棋协会主办的围棋比赛一年要有160次，平均每个月的比赛就有十几次。一个体育单项协会举办的比赛这么多，是其他体育项目没有的。围棋现在有两个专门的电视频道，以后可能还要增加，这也是其他体育项目没有的。而且围棋网站也越来越多，更多的人喜欢在网络上对弈。 1979年第一次世界业余围棋锦标赛，只有15个国家参加，可这一比赛到去年已有70个国家参赛。大家不要以为参赛选手都来自亚洲国家，其实比赛场地里黑头发的人没几个，大部分都是黄头发，选手遍布世界五大洲。围棋运动在非洲、南美洲都有开展，势头很好。 记得刚解放的时候，围棋运动需要政府来扶持，但现在不同了，围棋运动走上了正轨，家长们都愿意让自己的孩子学围棋、开发智力，辅助文化学习。许多孩子加入到围棋这项运动中来，所以围棋生龙活虎，朝气蓬勃。 基于这些情况，我说围棋是最古老的又是最年轻的。 根据“观棋烂柯”的神话故事，明代画家张

5、以宁绘出了烂柯山图 。 围围棋棋是是最最中中国国的的又又是是最最世世界界的的围棋围棋中所包含的中国文化内容真是太多了。 围棋的棋子、棋盘含有“天圆地方”的思想。棋子是圆的，所谓“天圆而动”；棋盘是方的，所谓“地方而静”。围棋棋盘有361个交叉点，表示农历的361天。棋盘分为四部分，就是四季；每一个部分都有90个交叉点，代表一个季度三个月的90天。棋盘的中央是太极，棋子的黑白两色表示阴阳。围棋的这些形式都有非常丰富的中国文化内涵。 围棋别名很多，也体现出中国的文化和智慧。古代称围棋作“弈”，现在下围棋还叫对弈。人们还根据围棋的形态给它起了个方圆的别名。根据棋子的颜色，围棋还叫黑白、鹭乌。鹭鸶是白颜色的鸟，乌鸦是黑颜色的鸟，这样的名字很文雅。下围棋还叫手谈通过手来交流来沟通，而非用语言交流，这层次就更高了。围棋也叫坐隐，这是特别有中国文化底蕴的名字住在深山老林作隐士，寄居棋局之中。围棋又叫忘忧，下棋可以忘怀忧虑，这一点围棋爱好者一定都能理解。围棋还叫烂柯，这是个神话故事：东晋的时候，有个樵夫在山上打柴，回家路上看见两个童子在下围棋，于是樵夫就在旁边观看。当樵夫想离开的时候，他身旁砍柴斧子的

6、木柄都烂掉了。等樵夫回到家，已过了很多代。围棋还叫木野狐，仿佛是木头的野狐狸，人一旦迷住就逃不了了。总之围棋的别名太多了，充分体现了中国的文化。 现在围棋选手根据棋力的高低分为九段，其实早在隋唐时期也定了类似的九品：一品叫入神，二品叫坐照，三品叫具体，四品叫通幽，五品叫用智，六品叫小巧，七品叫斗力，八品叫若愚，九品叫守拙。这些名称也反映出中国的文化。棋下得最好的，当然出神入化，能加入神仙的行列。第二坐照，就是下棋不用劳神费力，运用之妙存乎一心。以下叫具体，意思是什么都行，十八般武艺都能拿起来，但跟前两个比境界就低些。下一档是通幽，好像是找到了通向高境界的一条小路。第五是用智，就又有点刻意去追求的意思。下面叫小巧，是耍小聪明，是底层次的智慧。第七叫斗力，显不出智慧和技巧。最后两档是若愚和守拙。愚蠢、笨拙当然不好，然而大智若愚，大巧若拙，反而似乎是更高的境界。所以说围棋这九品特别奥妙，充分体现了中国文化，有意思极了。 围棋的胜负也体现了中国文化。其他棋类的胜负都是斩尽杀绝，把“老将”杀死，把“帝王”抓走才算胜。但围棋赢一目也是赢，赢半目也是赢，不是斩尽杀绝，甚至能和平共处。这体现了一种和谐

7、、中庸的思想。中国唐代把琴棋书画看作“四艺”，围棋作为精神层面的艺术，必然有虚幻、模糊、抽象的内容，体现出中国的审美。有的画家说围棋的黑白交融就像一幅水墨画，下棋的人也懂得围棋有好形。 我想，没有任何东西能像围棋这样充分体现出中国的特色、思想、文化内涵。大家知道中国有四大发明，但我想如果中国没有这些发明，世界其他国家可能早晚也把它们发明出来。但是，如果中国不发明围棋，那世界上就永远不会有围棋，因为围棋体现了太多中国的思想 和智慧。 围棋为什么又是最世界的？这是因为围棋没有任何国家的特征呀。 围棋子一黑一白，没有任何文字，黑白是宇宙中最基本的色彩；围棋盘横竖各十几道线，像地球上的经纬线，都很朴素简单。围棋尽管变化最复杂，但是规则反而最简单。把棋子放在交叉点上，四个子围一个子，就可以下起来了，比赛中裁判也不用解决什么技术纠纷。围棋又最能体现自由和平等。其他棋类项目的棋子都有大小之分，围棋的每个子都是平等的，只有放下去时才一指千钧，妙手臭棋立显。所以围棋遇到一个局势，棋手最可以发挥自己的想象力和创造力，在361个交叉点下出一个最理想的天地来。这里没有骑士，没有将帅，子子平等，最能发挥个性。

8、围棋不论它的外形或者内涵，都很容易被任何国家和任何民族所接受，所以围棋又是最世界的。 围围棋棋是是最最复复杂杂的的又又是是最最简简单单的的 围棋的复杂世界公认，即使一秒钟运算几千亿次、能赢国际象棋世界冠军的电脑，碰到围棋也会显得无能，因为围棋的变化太多了。围棋有多少变化？数学家说是361个361次方，就是361360359358这么一直乘到1。但围棋的变化还远远不止这些，因为围棋还可以打劫、吃子，变化就更多了。 天方夜谭有这么个故事，一个印度的皇帝要奖赏一个人，那个人说只想要粮食。他要多少粮食呢？他说国际象棋有64个格子，第一个格子放1粒米，第二个放2粒米，第三个放4粒米，这样翻着倍数放上去。皇帝觉得并不多，就答应了，结果算下来全国的粮食给他都不够。围棋棋盘比国际象棋大近6倍，算起来不知道要多多少倍。唐代有个文人叫冯贽，他感叹“人能尽数天星，则遍知棋势”。能把天上的星星数清楚，也就搞明白围棋的种种变化了。围棋这些复杂的变化，可能是世界上其他智力游戏望尘莫及的。 为什么说围棋又是最简单的呢？首先是围棋形式简单：方的棋盘，圆的棋子，就黑白两色。其次围棋的规则也简单，小孩一学就会，入门很容易

9、，就是四个子围一个子，基本原则很简单。这和周易类似，有变易、简易、不易三个原则，在根本上那些原则是不变的。在无穷无尽的变化中只有一个基本规律。 因此围棋说简单也简单，说复杂也复杂，这是我说的第三个意思。 围围棋棋是是最最文文静静的的又又是是最最激激烈烈的的中国古代游戏，大多是俗文化，能上升到精神层面的唯有围棋。围棋作为一种文化， 它的文静包括文雅和安静两方面的意思。 中国的文化大都追求一种文雅，比如书法 家写字讲究心平气和，不同于西方的油画家作画更多的是激情。所以围棋也是非常文雅的， 几乎所有的雅用在围棋上面都很合适：赛场很肃穆庄重，环境幽雅；棋手沉稳端庄，举手 落子姿势优雅；棋盘棋子古色古香，式样典雅。还有对围棋的兴趣是雅趣、下棋是雅玩， 观棋是雅赏所以说围棋是很文雅的东西。 围棋又很安静，棋手可以说是社会中最 安静的一群人。许多人从在幼儿园的时候就开始坐在那里下棋，远离喧嚣的社会。特别是 职业棋手，跟社会的接触更少，虽然下棋也要各地跑，但实际的接触范围很小，对社会了 解不多。前面我说的围棋又叫坐隐，下棋的人真是隐居于纹枰之中了。棋手整天下棋，非 常安静，这也显示出围棋的文静。 同时围棋比赛又是最激烈的。刚才我说过，一个棋 手从小就牺牲了很多孩子玩耍的乐趣，他的家庭也围绕他在精力、财力上付出许多代价， 所以围棋就是棋手的一切，是他的理想，是他的信念，甚至是他的生命。对于职业棋手来 说，赢一盘棋的高兴和输一盘棋的痛苦反差太大。当然一般对抗性的竞技项目都是这样， 不过许多体育项目一天也就训练几个小时，而下围棋的人整天都在想围棋，付出越多胜负 的反差也越大。现在的围棋比赛都是淘汰赛，笑到最后的就一个人。大多数棋手到最后都 会输棋，比的是谁最后犯错误。比赛过程越长，付出代价就越多。所以可以说围棋是一场 残酷的斗争，它的本质是非常激烈的。 围棋比赛的激烈程度，也能从棋手身上反映出 来。比如日本的超一流棋手赵治勋，他在日本拿过 70 多个全国冠军，一次他在北京比赛， 一盘棋下输了，他一个男子汉坐在那里眼泪流到棋盘上去

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