中国古代画论发展史实6
12页1、中国古代画论发展史实选摘(六)朱耷朱耷(1626 一约 1705) ,原名朱统, 号雪个、 个山、 八大山人等, 南昌(今江西南昌)人,明宁献王朱权后裔,明亡后,一度为僧、为道,其水墨花鸟笔墨简练,形象怪诞夸张,对后世影响很大。一、梅花画里思思肖分付梅花吴道人,幽幽翟翟莫相亲。南山之南北山北,老得焚鱼扫虏尘。得本还时末也非,曾无地瘦与天肥。梅花画里思思肖,和尚如何为采薇?( 题画墨梅 ,见子豆辑八大山人诗钞,上海人民美术出版社1981年 9 月版,以下同)二、赢赢然若丧家之狗殁毛驴,初生兔。破面门,手足无措。莫是悲他世上人,到头不识来时路。今朝且喜当行,穿过葛藤露布,咄!( 戊午中秋自题(个山小像 )生在曹洞临济有,穿过临济曹洞有,曹洞临济两俱非。赢赢然若丧家之狗,还识得此人么?罗汉道底。 ( 中秋后二日又说 )三、题画孔雀孔雀名花雨竹屏,竹梢强半墨生成。如何了得论三耳,恰是逢春坐二更。( 题画孔雀 )(原书第281 页)四、画法根归尽端石遗春舸,云林会晚秋。是山三落叶,练子一低头。画法根归尽,文章苦入流。它家为鹳鹆,旋上广南州。 ( 题画石?奉答倪翁秋叶砚之作兼画附正)五、我是孔门真
2、朽木我是孔门真朽木,怕听人唱后庭花。闲情写向青山里,却被青山一面遮。( 题山水画 )六、墨点无多泪点多墨点无多泪点多,山河仍是旧山河!横流乱石丫杈树,留得文林细揣摩。( 题山水画 )七、法法不宗而成法法不宗而成,笔墨名家奚敢?譬彼操莽者流,自是让国一本。去住天下河山,仅共当时游览。世界八万四千,究竟瞻顾碍眼。( 题山水画 )八、南北宗开无法说禅与画皆分南北,而石尊者画兰则自成一家也。南北宗开无法说,画图一向拨云烟。如何七十年光纪,梦得兰花淮水边?(题石涛疏竹幽兰图 )九、一峰还写宋山河郭家皴法云头小,董老麻皮树上多。想见时人解图画,一峰(原书第282 页)此诗从八大山人赝品画中录出,揣有所本,仍存之。下“法法不宗而成”之题亦然。还写宋山河。参考篇目:谢稚柳朱耷 ,上海人民美术出版社1979 年 1 月版。俞兆鹏八大山人的生平与艺术,载江西社会科学1982 年第 5 期。徐雷试论八大山人绘画艺术中的幽默因素,载艺苑1984 年第 6 期。王方宇八大山人的画押,载文物1981 年第 6 期。王方宇朱耷(孔雀牡丹补释,载中国画1983 年第 2 期。陈金陵八大山人与清朝官吏之关系,载美术研究
3、1983 年第 2 期。王方宇八大山人的一方图章学学半:兼论中有关八大山人木瓜图的说明, 载文物 1986 年第 8 期。汪叔子、王河八大山人与,载赣图通讯1987 年第 1 期。蔡星仪八大山人名号问题考释,栽美术研究1988 年第 l 期。夏普八大山人的山水画与董其昌的画禅思想,栽阜阳师范学院学报社科版1987年第 1 期。(原书第 283 页)朱同朱同,休宁(今安徽休宁)人,字大同,号朱陈村民。洪武(1368 一 1398)中举明经,仕为礼部侍郎。著覆瓿集。笔法形似不可偏废,昔人评书法,有所谓龙游天表,虎踞溪旁者,言其势;曰劲弩欲张,铁柱将立者,言其雄;其曰骏马青山, 醉眠芳草者, 言其韵; 其曰美女插花,增益得所者, 言其媚。 斯评书也,而予以之评画,画之与书非二道也。然书之为道,性情则存乎八法,义理则原乎六书。昔之习书者,未必不本乎此,无他术也。而善书者固不得不同,而亦不能不异;犹耳目口鼻,人之所同,而状貌之殊,则万有不齐也。画则取乎象形而已,而指腕之法,则有出乎象形之表者,故有儿童观形似之说。虽然,徒取乎形似者,固不足言画矣一从事乎书法,而不屑乎形似者,于画亦何取哉!斯不可以
4、偏废也。吴兴钱舜举之于画,精巧工致,妙于形似,其书法之媚者欤?笔法所自,本乎小李将军, 木石遒劲, 虽未之及, 而人物居室, 舟车服御之精巧,殆可颉颃。居吴兴三绝之一,殆以是欤?且其折枝翠鸟,翠袖天寒,别有一种娇态,非他人所能及者。禅家有五眼,观是画者又别具一眼,不可以没骨律之也。( 覆瓿集) (原书第192 页)邹一桂邹一桂( 16931765) ,号小山,江苏无锡人,雍正进士,官至内阁学士兼礼部侍郎。善花卉,著有小山画谱。一、画花以万物为师,以生机为运昔人论画, 详山水而略花卉,非轩彼而轾此也。花卉盛于北宋而徐黄未能立说,故其法不传。要之画以象形,取之造物,不假师传,自临摹家专事粉本,而生气索然矣。今以万物为师,以生机为运,见一花一萼,谛视而熟察之,以得其所以然,则韵致丰采,自然生动,而造物在我矣。譬如画人,耳目口鼻须眉一一俱肖,则神气自出,未有形缺而神全者也。今之画花卉者,苞蒂不全,奇偶不分,萌蘖不备,是何异山无来龙,水无脉络,转折向背、远近高下之不分,而日笔法高古,岂理也哉!是编以生理为上,而运笔次之,调脂匀粉诸法附于后,以补前人所未及,而为后学之津梁。览者识其意而善用之,则艺
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