贵州省湄潭县湄江高级中学2020届高三语文上学期第4次模拟考试试卷.doc

此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除资料共分享，我们负责传递知识湄江高级中学2020届高三第4次模拟考试试题语 文第I卷 阅读题一、现代文阅读（一）阅读下面的文字,完成1-3题9分）中西方在饮食、服饰与住房等方面的消费习惯存在着很大的冲突，但从现实来看，每一种消费习惯都是一个民族历史文化的沉淀与积累，因而不存在着“孰优孰劣”的问题具体来说，在服饰消费习惯方面，中国侧重于外在的气质，西方则侧重于内在的舒适；在饮食环境方面，中国侧重于热闹的气氛，西方则侧重于宁静与优雅；在住房方面，中国侧重于稳定，西方则侧重于自由因此，每一种消费习惯都在现实生活中存在各自的合理性，随着全球化的发展，中西方也通过改变消费习惯的方式，来体验彼此的历史文化，甚至在某些场合，一种消费习惯也会成为全球化背景下的一种商业服务与消费习惯不同的是，中西方消费观念的融合并不是表现在相互对等地位的借鉴上，而是表现为西方精神消费与享乐主义的消费理念以强大的渗透力影响中国消费者，这也是我们在全球化进程中不可否认的事实一方面，当前以信息技术为代表的现代文化传播媒体，从根本上变革了国家贸易信息传播模式，并产生了诸如世界经贸信息咨询平台、经贸期刊、网络互动平台等新型媒介，进而使得世界各国的消费者在满足消费需求的同时，也在精神层面获取了丰富的消费文化。

另一方面，西方社会通过目不暇接的信息化文化传媒方式，把享乐主义为核心的西方消费观念迅速渗入各个国家，甚至在一定程度上成为人们物质与精神消费的“普世价值”从现实来看，这种享乐主义消费理念对我国产生巨大的影响，甚至使意识形态领域的价值观念产生动摇中西方消费方式的融合首先表现在消费方式趋同化的趋势伴随着当今社会经济全球化进程发展的持续深入，国际贸易市场也在很大程度上由各固定地区的闭塞模式发展为开放性的全球化市场在这种形势下，区域性的商品消费需求也随之发展为开放性的全球化需求例如说，在当今社会，我们已经完全不能通过一个人是否身穿李宁的运动装，是否吃麦当劳快餐来判断这个人的国籍总之随着当前世界贸易的全方位发展，各类商品的无国界流通，中西方人民的消费方式日益趋同此外，中西方消费方式的融合还表现在对待各类具体消费方式的理性判断上这一点在货币消费和信贷消费方面表现得尤为突出总之，在中西方消费理念的彼此碰撞中，消费者对各类消费方式具有了理性的认识，而不再一味地迷信某一类消费方式从现实来看，西方消费文化是建立在发达生产力基础上的意识形态范畴，在很大程度上也反映了先进生产力发展的现实需要而我国仍处于社会主义的初级阶段，生产力发展程度也有待进一步深化，而由生产力所决定的消费文化在其先进理念上也必然会与西方发达国家存在着一定的差距。

对此，我们应当消除意识形态的偏见，汲取西方消费文化的先进理念，从而为重构我国本土消费文化积累经验材料摘编自姜鹏飞《全球化背景下中西方消费文化的冲突与融合》）1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.中西方消费在习惯上有所不同，具体表现在饮食、服饰、住房等方面，双方各有优劣B.在消费习惯上，中国侧重于外在气质，这有其合理性，正如西方侧重于宁静与优雅一样C.消费习惯的不同，主要在于一个民族的历史文化沉淀与积累，因而一个民族的某种消费习惯是很难改变的D.中西方在消费观念上的相互借鉴和融合是不对等的，大致说来，西方消费理念的渗透力比较强大2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.开头一段开宗明义，提出观点，指出中西方几项大的消费习惯存在不同，但不分优劣B.在第二段里，作者通过详细举例进行对比论证，分析准确深刻，说明了某种消费习惯会成为全球化背景下的一种商业服务C.第三段论述中西方消费观念的融合，涉及文化传播、精神思想、消费观念等方面，比较客观地分析了双方的现状D.全文主要采取了对比的论证方法，从消费习惯、消费观念、消费方式等方面进行了论证，逻辑顺序如水而下，自然明晓。

3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）A.西方精神消费与享乐主义的消费理念的渗透力比较强大，对此，我们要有足够的认识，不能随波逐流B.消费方式是多方面的，消费者对各类消费方式要具有理性认识，不应一味地迷信某一类消费方式C.中西方的文化不同，生活环境与条件也不一样，因此西方一些并不正确的消费观念会在一定程度上成为我们物质与精神消费的“普世价值”D.在新形势下，我们要想避免西方不正确的消费理念，需要在大力发展生产力的同时，重构我国本土消费文化二）阅读下面的文字,完成4-6题15分）跛 哥李世袭跛哥的大号叫郭苇我想，应该是那种有思想的芦苇 因为脚跛，他上学没少受人欺负跛哥上初二的时候，新任的语文老师上第一次课时，让学生解释“蹒跚”的意思有个调皮的学生却说：“让郭苇给我们表演一下吧学生们一阵哄笑，老师也笑了，说：“郭苇，既然大家都同意，你就上来学一学吧跛哥听了，脸红得像灌了半斤老白干他拿起语文书朝说话的那个学生砸过去，然后背起书包往外走跛哥走的时候，一拐一拐地，正是“蹒跚”的“生动解释”可学生们却不再笑了，老师目瞪口呆，不知所措 后来老师来到跛哥家，道了歉，希望郭苇能回去接着上学。

跛哥说：“我早该不上了，家里没钱供我了老师您不用过意不去说来说去，说去说来，老师还是没有劝动跛哥跛哥退学以后，就去大城市当了几年维修钟表的学徒回来后到镇上开了个修钟表的小店，店名就叫“跛哥钟表维修店”跛哥想开了，跛就是跛，为什么不让人家说？ 一开始，跛哥的生意只是勉强有些进项，但他能钻研，肯努力，生意很快就火了周边的人们都知道，没有跛哥修不好的钟表几年过去，跛哥的店名换成了“跛哥钟表家电维修部”，生意多得忙不过来但跛哥娘也开始发愁了：儿子老大不小了，上哪儿找个媳妇呀！跛哥却说：“急什么急，您儿子心眼好，脑子灵，挣钱多，咋都不愁个媳妇说不定还会有人送上门来呢跛哥娘便勉强笑笑，一天，跛哥店前来了个讨饭的孩子，脚也一拐一拐的跛哥很是可怜他，给他了些钱，孩子便哭了他告诉跛哥，他是出来找活干的，活没找着钱却花光了，又没脸回家，只好一边讨饭一边找活干他还说跛哥对他最好，希望能收他做学徒跛哥犹豫了一下答应了这孩子心眼灵，又勤快，很快就能独当一面跛哥把活儿干完，不等顾客来取，他就主动给人送去维修部的生意更火了时针一圈又一圈地跑个不停，转眼间，孩子在跛哥这儿待了多半年了这天，跛哥拿出一沓钱对孩子说：“这是你的工钱。

你也该回家了你手艺学得也差不多了，回去后自己开个店，只要勤快点，好好干，日子肯定错不了孩子接过钱，对跛哥谢了又谢，依依不舍地走了 半年时间又在“嘀嗒嘀嗒”声音中过去了，跛哥娘的叹息越发重了春节快到的时候，跛哥家来了两位客人，一位就是那孩子，另一位是那孩子的姐姐，一个二十多岁的姑娘孩子和跛哥叙旧，姑娘和跛哥娘边唠嗑儿边准备饭菜 这天晚上，姐弟两人住了下来晚上，孩子对跛哥说，他想把姐姐介绍给跛哥跛哥听了问：“你不是说梦话吧？”孩子说：“不是，你心眼好，又有本事，将来肯定会成大事，我们家里人都说，我姐跟了你肯定能享福跛哥不说话了，跛哥不是不想媳妇，有时想得还挺厉害但跛哥想：找媳妇，得找一个志同道合的呀跛哥想好了，就说：“我怕委屈了你姐……第二天，姐弟俩走了后来孩子的姐姐嫁了人，日子过得挺不错孩子每次来看跛哥，总免不了说上一句“你当初不该回绝这门婚事”的话跛哥总是笑笑，看着街上来来往往的人们，说：“我的爱情，总会来的有删改）4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（3分）A．小说开头一段寥寥数语，在交代跛哥名字的基础上，写了“我”对名字的理解，为的是突出小说主人公身体残疾，像芦苇一样柔弱。

B．调皮的学生说让郭苇通过表演解释“蹒跚”的意思，同学们一阵哄笑，老师就让郭苇上台表演，跛哥看到大家都歧视他，生气地走了C．“跛哥娘的叹息越发重了”这一段的交代既符合跛哥的职业特点，也说明跛哥岁数一天天增大，跛哥娘为给跛哥找媳妇越来越发愁了D．受过跛哥照顾的“孩子”，要把自己的姐姐介绍给跛哥，但是跛哥拒绝了，他看出了姐弟俩的庸俗，和他的爱情观不相符5．小说中的跛哥有哪些性格特点？请简要分析6分）6．有人认为应把标题“跛哥”改为“有思想的芦苇”，你认为哪个标题更合适？请谈谈你的看法6分）（二）阅读下面的文字,完成7-9题12分）材料一：今年春节期间，《中国诗词大会》第二季收视与口碑双双领跑这档现象级节目的背后，经历了哪些千锤万凿？《中国诗词大会》比什么？怎么比？谁来比？从2020年7月开始筹划节目的激情满满，到2020年12月走访多个国学班看到很多孩子喜欢诗词的信心倍增，再到2020年春天样片的拍摄失败，总导演颜芳和她的团队经历了一个“左手和右手打架”的持续过程规则复杂、气氛高冷、题目太难，都成为阻碍节目推进的因素窗外雨潺潺，一点一滴全都打在了心上这是2020年6月颜芳发布的一条朋友圈的内容，因为《中国诗词大会》第10版方案又被推翻了。

不是看到希望才坚持，是因为坚持了才有希望就在颜芳被困惑萦绕的时候，对叶嘉莹、周笃文等大家的走访令她茅塞顿开他们不约而同地表达了这样的意思：诗词来源于生活，诗词离我们的生活并不遥远颜芳感觉到，诗词就是古人的情感日记，节目应该紧紧围绕诗词本体做文章，带领全民重温那些学过的古诗词，创建感情和文化的共鸣，她感觉“这回更靠谱了”熟悉的陌生题，“击败体”的内循环竞赛机制，百人选手团——“比什么？怎么比？谁来比？”这个“铁三角”有了答案，其他一切问题也都迎刃而解古诗词在人们的心中是有种子的，每个人都有一颗诗心颜芳分析了《中国诗词大会》大获好评的原因：王立群、郦波、康震、蒙曼4位点评嘉宾用当下的语汇深入诠释诗词的文化内涵与外延，“技术手段+艺术表达”的舞台设定追求极致的视觉效果，简单而有悬念的赛制让观众可以瞬间切入、随时跟随，严格的审看机制为节目高质量播出保驾护航，这些共同成就了这档高雅但不高冷、通俗而不庸俗的节目《中国诗词大会》的全媒体策略也可圈可点除了在央视网播出外，观众在节目播出期间通过扫描二维码可以同步互动答题此外，节目组还在微博话题、YY语音、等平台开辟宣传渠道，进行多屏互动全媒体整合营销我们会一如既往地坚守定位，创新研发，做最好的自己。

展望未来，颜芳仍如当初般坚定摘编自2020年4月5日《中国新闻出版广电报》）材料二： 作为《中国诗词大会》评委之一的康震教授说：“诗词大会的走红并不意外，当人们在物质上的享受已经比较丰富时，会希望用高雅的文化艺术来提升精神生活，诗词就是很好的选择这是一个新的诗歌时代的到来，年轻人喜欢诗词，愿意用诗词描绘生活，这和唐代人热衷创作诗词，有异曲同工之妙 康震教授还介绍，诗词在古代不仅是一种文化现象，一件文学作品，一项科举考试的内容，还是一个很重要的时尚在唐代，一个人诗写得好，会被认为有文化有层次这种时尚是文化的潮流，包含着一个人的审美趣味流传千年的中国传统诗词在网络时代圈粉无数，是因为诗词在当代可以并正在成为一种新的文化时尚 “其实每个时代的人都在怀疑，我们是否身处一个诗意的社会？但这种疑问的潜在意识是，我们渴望诗意——这就是一个走向诗意的过程我们提出问题的时候，就是我们觉醒的时候，意味着全社会有了共识和行动现在大家都在看诗词大会，观众们都在背唐诗，这难道不正是诗意社会的开始吗？”（摘编自2020年2月14日《中国青年报》）材料三：　　今年上，在回答“如何让青少年传承中华优秀传统文化”时，冯骥才表示，赞成把传统文化编入教材，让年轻学。